Pour mieux croire

Le Carême, d’hier à aujourd’hui
vendredi 2 mars 2012
par  Ab Joseph KINDA
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Le Carême, d’hier à aujourd’hui

Que sait-on de l’histoire du Carême ? Mais d’abord quelle est la signification du Carême ? Le mot vient du latin quadragesima, signifiant quarante. Quarante, comme le nombre d’années que le peuple hébreu, libéré par Dieu de l’esclavage d’Egypte, passa dans le désert avant d’entrer dans la Terre promise (livre de l’Exode dans la Bible). Quarante, comme le nombre de jours que le Christ passa à son tour au désert, « conduit par l’Esprit-Saint pour y être tenté par le diable » (Matthieu 4, 1-11). Depuis toujours, associé à la préparation de la Semaine sainte et de la fête de Pâques, le Carême, qui dure quarante jours (les dimanches ne sont pas comptés), est un temps de pénitence et de conversion qui commence le mercredi des Cendres et s’achève avec la veillée pascale : célébration de la résurrection du Christ, événement fondateur de la foi chrétienne. Remontons un peu dans l’histoire pour donner quelques précisions.

Dans l’Eglise primitive la période du Carême était le temps ultime de préparation au baptême pour les catéchumènes qui devaient recevoir le baptême la nuit de Pâques. On comprend alors pourquoi au milieu du II° siècle, saint Justin écrit à propos des candidats au baptême : ils « sont instruits à prier et à implorer de Dieu, en jeûnant, la rémission de tous péchés passés, tandis que nous prions et jeûnons avec eux ». A l’origine, le seul jeûne obligatoire pour tous les chrétiens était celui du vendredi et samedi saints. A cette époque, le Carême est un temps fort pour les candidats au baptême et un temps de réconciliation pour les fidèles déjà baptisés. Mais les uns comme les autres aspirent à la même chose : le pardon des fautes, la rémission des péchés, pour commencer une nouvelle vie.

C’est à partir du IV° siècle que le Carême est conçu comme un temps de pénitence et de renouvellement pour toute l’Eglise, avec la pratique du jeûne, de l’abstinence de certains aliments comme la viande. Et puis, très progressivement, les exigences autour du Carême se précisent : invitation au jeûne le mercredi des Cendres et le vendredi saint, abstinence de viande les vendredis de Carême. L’Eglise catholique conseille du même coup la pratique de l’aumône, sous forme de dons aux plus pauvres. L’Eglise, en effet, entend toujours faire de ce temps une sorte de retraite spirituelle marquée par la prière, la mortification et le partage. Elle propose comme modèle Jésus lui-même luttant pendant quarante jours au désert contre les forces du mal qui cherchaient à contrecarrer sa mission.

Au début du christianisme, la philosophie stoïcienne était à l’honneur. C’est de cette philosophie que nous tenons le terme de « stoïque » qui signifie courageux, dur, ferme, héroïque, impassible, inébranlable. Les penseurs stoïciens invitaient l’homme à un travail sur soi pour contrecarrer l’emprise des passions qui empêchaient l’homme d’être en communion avec l’univers. A côté de cette philosophie, le christianisme, à travers le Carême, va faire entendre un tout autre message : l’homme est poussière. Tous les jours, il est confronté à sa faiblesse et à son péché. Pour sortir de cette détresse et atteindre la vraie joie, celle de l’amour, il est invité à se convertir, c’est-à-dire à se retourner vers Dieu. A côté donc de la morale stoïcienne, la foi chrétienne propose une autre voie : la marche à la suite de celui qui commence sa mission en disant : « Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ». Les chrétiens sont des apprentis de la résurrection de Jésus et chaque année ils sentent le besoin de se préparer à revivre leur baptême, à le réveiller. Le temps de carême s’apparente à une longue marche dans le désert qui conduit à la résurrection de Jésus.


Commentaires

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Finale karaoké 2010 des enfants

mardi 7 septembre 2010

La radio Ave Maria à Ouagadougou va avoir la finale du karaoké qu’elle a organisé pour les enfants ces vacances-ci. La dite finale aura lieu à Reem-Doogo sis à Gounghin, le dimanche 12 septembre à 15 heures. A cette occasion plusieurs artistes ont été invités. Rappelons que la marraine de l’événement est Toussy, la coqueluche de la musique moderne religieuse catholique dans notre Eglise Famille.

Sur le Web : http://